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黄帝与岐伯系统论述了脉诊要诀：强调平旦诊脉最佳，详述四时脉象特征（春弦、夏洪、秋毛、冬石）及其病理变化，阐明五脏脉象与病症关系（如心脉急为心疝、肺脉大为吐血等），指出脉象需与四时阴阳相应，并结合五色诊察判断疾病轻重预后，同时论述了尺肤诊法定位疾病部位，最后强调脉诊必须遵循"天人相应"的整体观，通过脉象变化把握阴阳盛衰、表里虚实，为中医诊断学奠定了理论基础。

黄帝与岐伯系统论述了四时人气运行规律及相应针刺治疗法则：春气在肝宜浅刺络脉，夏气在头当刺孙络，秋气在肺须循腠理，冬气在肾必取背俞。强调"因时施治"的核心理念，指出误用季节刺法将导致"邪气深入"“气血逆乱"等严重后果。继而详细阐明误用刺法的十二种不良转归，如春用夏刺则伤气、夏用秋刺易惊等。最后完整论述了太阳、少阳、阳明、少阴、太阴、厥阴六经气绝时的特征性临床表现及其预后判断要点，为中医诊断治疗提供了重要的理论基础和实践指导。全文深刻揭示了"天人相应"的整体观念在针灸诊疗中的关键作用。

黄帝与岐伯讨论《揆度》《奇恒》二书的诊断方法，指出揆度主测病之深浅，奇恒专论奇病，强调色脉合于四时则吉、逆则凶，并详述病色变化、阴阳失衡及脉象异常的诊治法则，最终归结于顺应自然、调和阴阳的医道要旨。

黄帝与岐伯对话中，通过讨论五谷制药之理、古人与今人之病因差异、汤药与针灸并用之法，揭示了中医治疗应顺应四时、注重身心平衡、强调“神主形体”，并批评今人医理不察、病发于浅而治于深的弊病，强调“病在本而医在标”的辨证施治思想。

黄帝与岐伯的对话系统阐述了中医诊疗理念的古今演变，指出上古之人因生活朴素、情志平和，仅需祝由术调节情志即可治病；而今人欲望过多、违背自然，导致病邪深入，必须通过"察色按脉"和"望神"来诊治。文中特别强调色脉合参的诊断核心、望神的治疗关键、顺应四时的治病原则，以及"得神者生，失神者死"的预后准则，通过对比古今生活方式、致病原因和诊疗方法的差异，完整呈现了中医"天人相应"的整体观和"治未病"的预防思想

本文通过黄帝与岐伯的对话，系统阐述了中医"因地制宜"的治疗原则，详细分析了东、西、南、北、中五方地域环境、饮食习惯对居民体质和疾病特征的影响，并指出相应适宜的治疗方法（如东方用针灸、西方用毒药、北方用艾灸、南方用九针、中央用导引按蹻），强调高明医者应当"杂合以治"，根据患者的具体情况选择最适合的治疗手段。