异法方宜论篇第十二
AcuHerb本文通过黄帝与岐伯的对话，系统阐述了中医"因地制宜"的治疗原则，详细分析了东、西、南、北、中五方地域环境、饮食习惯对居民体质和疾病特征的影响，并指出相应适宜的治疗方法（如东方用针灸、西方用毒药、北方用艾灸、南方用九针、中央用导引按蹻），强调高明医者应当"杂合以治"，根据患者的具体情况选择最适合的治疗手段。
五藏别论篇第十一
本文通过黄帝与岐伯的对话，系统阐述了中医脏腑分类理论，明确区分了"奇恒之府"（脑、髓、骨、脉、胆、女子胞）与"传化之府"（胃、大肠、小肠、三焦、膀胱）的功能特性，解释了五脏"藏而不泻"与六腑"泻而不藏"的生理特点，并论述了寸口脉诊察五脏之气的原理，强调临床诊治需综合问诊、脉诊与观察。
五藏生成篇第十
本文系统阐述了中医五脏（心、肝、脾、肺、肾）与体表特征（面色、指甲、毛发等）、五味（苦、酸、甘、辛、咸）的对应关系，揭示了饮食偏嗜对健康的危害，详述五色诊法判断生死预后，并分析了各类痹症的脉象特征与病因病机，体现了中医"司外揣内"的整体诊断思想。
六节藏象论篇第九
本文记载了黄帝与岐伯关于天地运行规律与人体健康关系的深刻对话。岐伯系统阐释了"六六之节"与"九九制会"的天道法则，揭示了日月运行、节气变化与人体三百六十五节的对应关系。详细论述了五运（木火土金水）的相生相克规律，强调气至"太过"与"不及"对疾病的影响，提出"气淫"与"气迫"的病理概念。在人体方面，阐明了五脏（心肝脾肺肾）与四季、五色、五味的对应关系，以及九窍、九宫与天地之气的关联。特别指出医者必须掌握"五运六气"的盛衰变化，通过观察节气、脉象来诊断"关格"等危症，体现了"天人相应"的整体医学观。
灵兰秘典论篇第八
黄帝与岐伯以朝廷官职比喻人体十二脏腑功能，阐释心为君主、肺为宰相、肝为将军等对应关系，强调脏腑协调则健康长寿，失调则致病危身，并指出养生治国同理，需明察细微，方能长治久安。
阴阳别论篇第七
黄帝与岐伯论述人体四经（肝心肺肾）对应四季、十二经脉对应十二月，阐释阴阳脉象（如真脏脉）与五脏关系，指出脉诊可判断疾病预后与死期，并详述三阴三阳经病变症状及阴阳失衡导致的各类危重症（如"风厥"“死水"“辟阴"等），强调阴阳调和为养生治病关键，失衡则危及生命。