不内外治法:论跌扑断伤

不内外治法:论跌扑断伤

天师曰:内者,胸腹之中;外者,风邪之犯。今既无胸腹之病,又无风寒之侵,忽然跌仆为灾,断伤受困,此不内外之因,又一门也。方用当归五钱,大黄二钱,生地三钱,赤芍药三钱,桃仁一钱,红花一钱,丹皮一钱,败龟板一钱,水一碗,酒一碗,煎服。(〔批〕逐瘀至神丹)。方中最妙当归、芍药和其血,大黄、桃仁逐其瘀,生地、红花动其滞,一剂即可病去也。倘以大黄为可畏,或不用,改为别味,则虽有前药,亦用之而不当。盖有病则病受之,用大黄之药,始能消去其瘀血,而终不能大下其脾中之物,又何必过忌哉。倘跌伤打伤,手足断折,急以杉板夹住手足,不可顾病患之痛,急为之扶正凑合安当,倘苟不正,此生必为废人。故必细心凑合端正,而后以杉板夹之,再用补骨之药,令其吞服,则完好如初矣。方用羊踯躅三钱,炒黄大黄三钱,当归三钱,芍药三钱,丹皮二钱,生地五钱,土狗十个捶碎,土虱三十个捣烂,红花三钱,自然铜末。先将前药酒煎,然后入自然铜末。调服一钱,连汤吞之,一夜生合。神奇之甚,不同世上折伤方也,不必再服,止服二剂可也。(〔批〕接骨至神丹。)盖羊踯躅最能入心而去其败血。人受伤至折伤手足,未有不恶血奔心者。得踯躅入心,引诸活血之药,同群共入,则恶血必从下行,而新生之血必群入于折伤之处;况大黄不特去瘀血,亦能逐而生新,瘀去而各活血之品必能补缺以遮其门路;况土狗、土虱俱是接骨之圣药,即有缺而不全,又得自然铜竞走空缺而补之,此所以奏功之速耳。骨断之处,自服药后,瑟瑟有声,盖两相连贯,彼此合缝,若有神输鬼运之巧。恐世人不信耳,吾传至此,不畏上泄天机者,正副远公好善之心,共为救济之事。庶天眷可邀,愆尤可免耳。

跌损唇皮之类,以桑白皮作线缝之,后以生肌散糁之自合。

张公曰:方至此神矣、圣矣、化矣,亦何能赞一言哉。惟有前方煎药之内,少为商酌者。第一方中,再加生地三钱,枳壳五钱。盖生地乃折伤之圣药,多多益善,少则力不全耳。折伤之病,未免瘀血奔心,有枳壳之利于中,则瘀血不能犯也。

华君曰:无可言。


一、不内外治法总纲

  • 定义:既无胸腹脏腑之病,又无风寒六淫之侵,忽然跌仆断伤,属不内外因。
  • 治则:先正骨固定,后内服逐瘀接骨之药。

二、一般跌扑损伤(逐瘀至神丹)

  • 主治

    • 跌打损伤,瘀血内停,肿痛不消。
  • 组成

    • 当归五钱,大黄二钱,生地三钱,赤芍药三钱,桃仁一钱,红花一钱,丹皮一钱,败龟板一钱。
    • 水一碗,酒一碗,煎服。
  • 方解

    • 当归、芍药和血养血。
    • 大黄、桃仁逐瘀下行,瘀去新生。
    • 生地、红花、丹皮凉血活血,散滞通络。
    • 败龟板滋阴潜阳,续筋接骨。
  • 用药要义

    • 大黄逐瘀为关键,有病则病受之,不致大泻伤正,不可畏而不用。
  • 张公(仲景)加味

    • 再加生地三钱(生地乃折伤圣药,多多益善)。
    • 再加枳壳五钱(理气宽中,防瘀血奔心)。

三、手足断折(接骨至神丹)

  • 主治

    • 跌伤打伤,手足骨折断折。
  • 外治法

    • 急以杉木皮(杉板)夹住伤处,不可顾病患之痛,务必细心扶正凑合,使断端对位端正,然后固定。若不正,则终生残疾。
  • 内服方(接骨至神丹):

    • 组成
      • 羊踯躅三钱(炒黄),大黄三钱,当归三钱,芍药三钱,丹皮二钱,生地五钱,土狗十个(捶碎),土虱三十个(捣烂),红花三钱,自然铜末(另包调服)。
    • 煎服法
      • 先将前药(除自然铜)用酒煎汤,然后入自然铜末调服一钱,连汤吞下。
    • 功效
      • 一夜生合,二剂可愈。服药后骨断处瑟瑟有声,乃骨合之验。
  • 方解

    • 羊踯躅(闹羊花)入心去败血,防恶血奔心,引诸活血药直达伤处。
    • 大黄逐瘀生新,使瘀从下行。
    • 土狗(蝼蛄)、土虱(地鳖虫) 为接骨圣药,善续筋接骨。
    • 自然铜接骨理伤,填补缺损。
    • 归、芍、地、丹、红花活血养血,共奏续断生新之功。

四、跌损唇皮外治法

  • 方法
    • 以桑白皮作线缝合伤口。
    • 生肌散(前文碎治法中已载)令其自愈。

五、总结对比

病证治法代表方核心药物要点
一般跌打损伤活血逐瘀逐瘀至神丹当归、大黄、桃仁、红花大黄逐瘀为要,张公加生地、枳壳
手足骨折断折正骨固定+接骨内服接骨至神丹羊踯躅、自然铜、土狗、土虱先复位固定,服药后骨合有声
唇皮跌损缝合+外掺生肌散桑白皮线缝合法生肌散外治为主

“不内外治法”体现了中医骨伤科手法复位、夹板固定、内外用药的完整体系。所载接骨至神丹以虫类药(土狗、土虱)与矿物药(自然铜)相伍,配合羊踯躅引领入心,开创了伤科“恶血归心”理论的先河,对后世伤科学影响深远。


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