终治法:论伤寒调理 论中暑调治 论中风调治 论中湿调治 论火症调治 论燥症善后
终治法:论伤寒调理 论中暑调治 论中风调治 论中湿调治 论火症调治 论燥症善后
天师曰:终治者,病已愈而为善后之计,故曰终治。如伤寒愈后,作何调治;中暑之后,作何汤饮;中风之后,作何将息是也。伤寒邪已尽退,正气自虚,理宜补正,但胃强脾弱,多食补剂,恐能食而不能受。法当用补胃之药少,而补脾之药多,尤不宜补脾之药多,而补肾之药少。盖肾能生土,而土自能生金,金旺则木有所畏,不至来克脾土,然则补肾正所以补脾也。方用熟地一两,麦冬三钱,五味子五分,白芍三钱,肉桂三分,白术三钱,薏仁三钱,白芥子一钱,水煎服。(〔批〕脾肾至资汤。)此方专补肾脾二经,不去通补各脏,而各脏无不治之也。
中暑伤气,而调治之法不可以治气为先,当以补血为主。盖阳伤则阴血亦耗也。方用当归一两,白芍三钱,川芎一钱,熟地一两,五味子一钱,麦冬三钱,水煎服。此方即四物汤也,妙在全是阴经之药,又加之麦冬、五味以养肺金。金既旺,可以制木之克脾,则四物生肝而安于无事之福也。
中风之后,亦气之虚也。此等病断宜补气,不可补血。盖血滞而后中风,不可再补血以增添气滞也。方用人参三钱,茯苓三钱,薏仁三钱,半夏一钱,神曲五分,白术五钱,甘草一钱,肉桂一钱,陈皮五分,水煎服。(〔批〕气血两补丹。)此方妙补胃气,以生肺金之气,补命门以生脾土之阴,又何畏风木之旺哉。此三方皆善后至妙者,可以为终治之法。
张公曰:妙极矣。予又何言,予当一一补之。中湿之后,水已泻尽,法当健脾。然而不可徒健脾也,当补命门之火以生脾土。方用白术五钱,茯苓三钱,肉桂三分,白芍三钱,薏仁五钱,白芥子一钱,水煎服。此方专补肾经之火,而又不十分大热,则脾气得温,自然能去湿气而生胃气也。
火症既已散尽余火,势必气息奄奄,不能坐立。若一味泻火,则胃气必伤,而骨髓耗尽,水何日重生。方用熟地一两,元参五钱,麦冬一两,牛膝一钱,白芍三钱,水煎服。(〔批〕济水汤。)此方妙在润肺金以生肾水,兼去平肝。三脏既安,则胃气自然得生,又何必再泻其余火哉。
燥病既除,善后之计,惟大补肾水,水足则肺金有养。方用六味汤,加麦冬、五味子治之可也。
华君曰:予亦未传,无可谈。
一、终治法总纲
- 定义:终治者,病已愈而为善后之计也。如伤寒愈后作何调治,中暑之后作何汤饮,中风之后作何将息。
- 治则:原病已退,正气未复。不可峻补壅滞,当辨证施补,尤重脏腑相生关系,以平为期。
二、伤寒愈后调理(脾肾至资汤)
病机:
- 伤寒邪退,正气自虚。胃强脾弱,多食补剂恐能食而不能受。当补脾为主,兼以补肾。盖肾能生土,土能生金,金旺则木畏,不克脾土,补肾正所以补脾。
主方(脾肾至资汤):
- 组成:熟地一两,麦冬三钱,五味子五分,白芍三钱,肉桂三分,白术三钱,薏仁三钱,白芥子一钱。水煎服。
- 方解:
- 熟地峻补肾水为君,水足则火生土。
- 白术、薏仁健脾祛湿,白芍敛阴和营。
- 麦冬、五味子滋肺金以生肾水,兼制肝木。
- 肉桂三分少火生气,温肾助脾。
- 白芥子化痰利气,防补药壅滞。
- 精义:专补肾脾二经,不遍补各脏而各脏自安。
三、中暑伤气后调理(四物加味)
病机:
- 中暑伤气,阳伤则阴血亦耗。调治不可独治气,当以补血为主。
主方(四物加麦冬、五味):
- 组成:当归一两,白芍三钱,川芎一钱,熟地一两,五味子一钱,麦冬三钱。水煎服。
- 方解:
- 以四物汤大补阴血,血足则气有所附。
- 加麦冬、五味子清养肺金。肺金旺则能制肝木,肝木不克脾土,四物生肝而五脏安宁。
四、中风之后调理(气血两补丹)
病机:
- 中风之后,气虚为本。血滞而后中风,断宜补气,不可再补血,以免增添气滞。
主方(气血两补丹):
- 组成:人参三钱,茯苓三钱,薏仁三钱,半夏一钱,神曲五分,白术五钱,甘草一钱,肉桂一钱,陈皮五分。水煎服。
- 方解:
- 君以人参、白术、茯苓、甘草四君子补胃气以生肺金之气。
- 臣以肉桂温命门以生脾土之阴,薏仁健脾祛湿。
- 佐以半夏、陈皮、神曲化痰消食,使补而不滞。
- 精义:补气为主,兼温命门,使气旺而行,风木不亢。
五、中湿之后调理(张公补)
病机:
- 中湿之后,水已泻尽,法当健脾。然不可徒健脾,当补命门之火以生脾土。
主方:
- 组成:白术五钱,茯苓三钱,肉桂三分,白芍三钱,薏仁五钱,白芥子一钱。水煎服。
- 方解:
- 白术、茯苓、薏仁健脾祛湿。
- 肉桂三分专补肾经之火,不十分大热,脾气得温自能运湿生胃。
- 白芍敛阴,白芥子化痰通络。
- 精义:补火生土,火足则湿不再聚。
六、火症善后(张公补)
病机:
- 火症余火虽散,气息奄奄,不能坐立。若一味泻火,则胃气必伤,骨髓耗尽,肾水难生。
主方(济水汤):
- 组成:熟地一两,元参五钱,麦冬一两,牛膝一钱,白芍三钱。水煎服。
- 方解:
- 君以熟地、元参、麦冬大补肾水、润肺金以生肾水。
- 臣以白芍平肝敛阴。
- 佐以牛膝引药下行,坚筋骨。
- 精义:润肺平肝,三脏既安,胃气自生,不必再泻余火。
七、燥病善后(张公补)
病机:
- 燥病既除,善后惟大补肾水,水足则肺金有养,津液自复。
主方:
- 组成:六味地黄汤(熟地、山萸、山药、丹皮、泽泻、茯苓)加麦冬、五味子。
- 方解:六味滋补肾水,麦冬、五味子清润肺金,金水相生,燥症不复。
八、总结对比
| 原病 | 愈后病机 | 善后治则 | 代表方 | 核心配伍 |
|---|---|---|---|---|
| 伤寒 | 脾肾两虚,胃强脾弱 | 补脾为主,兼以补肾 | 脾肾至资汤 | 熟地、白术、薏仁、麦冬、肉桂三分 |
| 中暑 | 阳伤及阴,阴血亏耗 | 补血为主,佐以养肺 | 四物加麦味 | 四物汤加麦冬、五味子 |
| 中风 | 气虚为本,忌补血滞气 | 补气为主,兼温命门 | 气血两补丹 | 四君加肉桂、薏仁、夏、陈 |
| 中湿 | 湿去脾虚,火不生土 | 补命门之火以生脾土 | 张公中湿善后方 | 白术、茯苓、肉桂三分、薏仁 |
| 火症 | 火去阴伤,胃气虚弱 | 补肾水,润肺金 | 济水汤 | 熟地、元参、麦冬、白芍、牛膝 |
| 燥病 | 燥去阴亏,肺肾失濡 | 大补肾水,金水相生 | 六味加麦味 | 六味地黄汤加麦冬、五味子 |
- “终治法”体现了中医“病后防复”的治未病思想。大病之后正气未复,不可峻补,亦不可不补。天师与张公根据各病伤正之不同,或补肾以生脾,或补血以配气,或补气以行滞,或温肾以健脾,或滋水以润燥,均以恢复脏腑生克制化的常态为宗旨。诸方平和温润,宜于久服,为病后调理之典范。
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