回天生育篇第三

雷公问曰:人生子嗣,天命也。岂尽非人事乎?

岐伯曰:天命居半,人事居半也。

雷公曰:天可回乎?

岐伯曰:天不可回,人事则可尽也。

雷公曰:请言人事。

岐伯曰:男子不能生子者,病有九;女子不能生子者,病有十也。

雷公曰:请晰言之。

岐伯曰:男子九病者:精寒也,精薄也,气馁也,痰盛也,精涩也,相火过旺也,精不能射也,气郁也,天厌也。女子十病者:胞胎寒也,脾胃冷也,带脉急也,肝气郁也,痰气盛也,相火旺也,肾水衰也,任督病也,膀胱气化不行也,气血虚而不能摄也。

雷公曰:然则治之奈何?

岐伯曰:精寒者,温其火乎。精薄者,益其髓乎。气馁者,壮其气乎。痰盛者,消其涎乎。精涩者,顺其水乎。火旺者,补其精乎。精不能射者,助其气乎。气郁者,舒其气乎。天厌者,增其势乎,则男子无子而可以有子矣。不可徒益其相火也。胞胎冷者,温其胞胎乎。脾胃冷者,暖其脾胃乎。带脉急者,缓其带脉乎。肝气郁者,开其肝气乎。痰气盛者,消其痰气乎,相火旺者,平其相火乎。肾水衰者,滋其肾水乎。任督病者,理其任督乎。膀胱气化不行者,助其肾气以益膀胱乎。气血不能摄胎者,益其气血以摄胎乎,则女子无子而可以有子矣。不可徒治其胞胎也。

雷公曰:天师之言,真回天之法也。然用天师法男女仍不生子奈何?

岐伯曰:必夫妇德行交亏也。修德以宜男,岂虚语哉。

陈士铎曰;男无子有九,女无子有十,似乎女多于男也。谁知男女皆一乎,知不一而一者,大约健其脾胃为主,脾胃健而肾亦健矣,何必分男女哉。

雷公问:人类生育子嗣是上天的安排,难道全都与人力无关吗?

岐伯说:天命占居一半,人力占居一半。

雷公问:天命可以挽回吗?

岐伯说:天命不能挽回,人事方面是可以尽力的。

雷公说:请解说人事方面吧。

岐伯说:男人不能生育子嗣的,有九种病;女子不能生育子嗣的,有十种病。

雷公说:还请详细解说。

岐伯说:男子的九种病:精液寒冷,精液稀薄,元气衰弱,痰涎壅盛,精液短涩,相火过旺,不能射精,气机抑郁,上天厌恶。女子的十种病:胞胎寒冷,脾胃虚冷,带脉劲急,肝气抑郁,痰气壅盛,相火过旺,肾水衰弱,任督有病,膀胱气化不行,气血虚弱不能摄养胞胎。

雷公问:那么怎么治疗呢?

岐伯说:精液寒冷的,温暖肾中的阳火;精液稀薄的,补益他的骨髓;元气衰弱的,强壮他的元气;痰涎壅盛的,消除他的痰涎;精液短涩的,调理他的肾水;相火过旺的,补益他的精水;不能射精的,助长他的元气;气机抑郁的,舒畅他的气机;上天厌恶的,增强他的生育能力。这样,男子没有子嗣的也会变成有子嗣了,不能只增强他的相火。胞胎寒冷的,温暖她的胞胎;脾胃虚寒的,温暖她的脾胃;带脉劲急的,舒缓她的带脉;肝气抑郁的,开启她的肝气;痰气壅盛的,消除她的痰气;相火过旺的,平抑她的相火;肾水衰弱的,滋养她的肾水;任督有病的,调理她的任脉和督脉;膀胱气化不行的,增强她的肾气以便补益膀胱;气血虚弱不能摄养胞胎的,补益她的气血以便摄养胞胎。这样,女子没有子嗣的也会变成有子嗣了,不能只治疗她的胞胎。

雷公说:天师的话,真是挽回天命的方法啊!然而采用天师的方法,男人和女人仍然有一些不能生育子嗣的,又是什么原因呢? 岐伯说:这必然是夫妇双方的德行都有亏损。修养道德,以便有利于子嗣,这怎么会是虚假的话呢?

陈士铎说:男人不能生育子嗣的原因有九种,女人不能生育子嗣的原因有十种,似乎女人多于男人,有谁知道男女都是一样的呀?明白不一致中的一致,就知道大约以强健脾胃为主,脾胃强健肾脏也会强健了,又何必再分男女呢?

一、 总纲:天命与人事

  • 生育的决定因素: “天命居半,人事居半”。生育既看命运,也看人为的努力。
  • 对待态度: 虽然天命难以强行改变,但医学和人为的努力(人事)必须做到极致,这就叫“回天”。

二、 病因分析(男九女十)

岐伯详细列举了导致不孕不育的具体病理原因:

1. 男子无子(九病)

  1. 精寒: 精液寒冷,生机不足。
  2. 精薄: 精液稀薄,密度不够。
  3. 气馁: 元气虚弱,动力不足。
  4. 痰盛: 痰湿阻滞,阻塞精道。
  5. 精涩: 精液流动不畅。
  6. 相火过旺: 欲火太盛,耗损真阴。
  7. 精不能射: 射精无力或无法射出(阳痿或气虚)。
  8. 气郁: 肝郁气滞,情志不畅。
  9. 天厌: 生殖器官先天发育不良(参见第十二篇)。

2. 女子无子(十病)

  1. 胞胎寒: 子宫寒冷(宫寒)。
  2. 脾胃冷: 中焦虚寒,化源不足。
  3. 带脉急: 带脉拘急,约束过甚或病变。
  4. 肝气郁: 情绪抑郁,气机不通。
  5. 痰气盛: 痰湿体质,也就是常说的“肥胖不孕”。
  6. 相火旺: 阴虚火旺,热灼胎元。
  7. 肾水衰: 肾精亏损,卵子质量差。
  8. 任督病: 奇经八脉中的任脉督脉受损。
  9. 膀胱气化不行: 影响水道与生殖气机。
  10. 气血虚而不能摄: 气血两虚,无法摄纳受精卵(易流产)。

三、 辨证施治原则

岐伯强调必须对症下药,反对盲目进补:

  • 男子治疗禁忌: 不可徒益其相火(不能一味地吃壮阳药)。
    • 寒者温之,薄者补髓,痰者化痰,火旺者滋阴补精,气郁者舒肝等。
  • 女子治疗禁忌: 不可徒治其胞胎(不能只盯着子宫治)。
    • 脾胃冷的暖脾胃,带脉急的缓带脉,气血虚的补气血,膀胱不化的助肾气等。

四、 德行与生育

  • 终极解释: 如果医生已经尽了“人事”(用尽了上述医疗方法),但仍然无法生育,那原因就不在身体,而在德行。
  • 劝诫: “必夫妇德行交亏也”。建议修身养性、积德行善,这并非虚言,而是改变天命的最后手段。

五、 陈士铎点评

  • 化繁为简: 虽然分了男九女十这么多种病因,但归根结底,脾胃是关键。
  • 核心观点: 只要脾胃健运,后天滋养先天,肾气自然强健。不必过于拘泥男女之分,健脾胃是通用的根本大法。

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