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文章通过风后与岐伯的对话，详细辨析了“冬伤于寒”与“春伤于风”（文中称为春伤于寒者其实是风）在性质、传变、病机及症状表现上的本质区别。

文章通过雷公与岐伯的对话，严格界定了“伤寒”的定义，辨析了它与中风、中暑、中湿等其他疾病的区别，并解释了“寒极生热”及“传经”的核心机制。

文章通过雷公与岐伯的对话，针对伤寒传经过程中出现的“症状与日数不符”的变局进行了深入剖析，解释了为何病情发展会偏离标准的“一日一经”模式。

文章通过雷公与岐伯的对话，详细探讨了疾病在脏腑经络间“传变”（传经）与“不传”的规律，区分了“移”与“传”的概念，并列举了邪气侵入不同脏腑后的具体传变路径及死期。

文章通过风后与岐伯的对话，详细辨析了“风”与“寒”这两种邪气的性质差异、入侵人体的不同路径（风府与脐）以及背后的阴阳感召原理。

文章围绕“风邪占测疾病吉凶”的主题，记录了风后与岐伯的一场精彩辩论。风后主张古法的“太乙移日占风法”，而岐伯则主张更灵活的“天人合一”与“虚邪致病”观。