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探寻千年智慧，传承阴阳五行的平衡，修身养性，顺应天人之道。探寻千年智慧，传承阴阳五行的平衡，修身养性，顺应天人之道。
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一六八：「太阳病」，发热恶寒，医发汗，无阳而阴独，因复下之遂心下「痞」，表里俱虚，阴阳气并竭，复加烧针，因胸烦，面色青黄，肤润者，难治，今色微黄，手足温者，易愈。
一六七：「太阳中风」，下利，呕逆，表解者，乃可攻之：其人黎黎汗出，发作有时，头痛，心下痞鞭满，引胁下痛，呕即短气，汗出不恶寒者，此表解里未和也，「十枣汤」主之。
一六六：脉浮而紧，而复下之，病反入里，则作「痞」，按之则自濡，但「气痞」耳。
一六五：「太阳 」「少阳」并病，而反下之，成「结胸」，心下硬，下利不止，水浆不下，其人心烦。
一六四：「伤寒」五六日，呕而发热者，「柴胡汤证」具，而以他药下之「柴胡证」仍在者，复与「柴胡汤」，此虽已下之，不为逆，必蒸蒸而振，却发热汗出而解；若心下满而硬痛者，此为「结胸」也，「大陷胸汤」主之；但满而不痛者，此为「痞」，「柴胡」不中与也，宜「半夏泻心汤」。
一六三：「伤寒」五六日，头汗出，微恶寒，手足冷，心下满，口不欲食，大便鞭，脉沉细者，此为「阳微结」，必有表复有里也，脉沉细，病在里也；头汗出，病在表也，假令「纯阴结」，不得复有外证，悉入在里，此为半在里半在外也：脉虽沉细。不得为「少阴病」，所以然者，阴不得有汗，今头汗出，故知非「少阴」；可与「小柴胡汤」，设不了了者，得屎而解。
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