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探寻千年智慧，传承阴阳五行的平衡，修身养性，顺应天人之道。探寻千年智慧，传承阴阳五行的平衡，修身养性，顺应天人之道。
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一六四：「伤寒」五六日，呕而发热者，「柴胡汤证」具，而以他药下之「柴胡证」仍在者，复与「柴胡汤」，此虽已下之，不为逆，必蒸蒸而振，却发热汗出而解；若心下满而硬痛者，此为「结胸」也，「大陷胸汤」主之；但满而不痛者，此为「痞」，「柴胡」不中与也，宜「半夏泻心汤」。
一六三：「伤寒」五六日，头汗出，微恶寒，手足冷，心下满，口不欲食，大便鞭，脉沉细者，此为「阳微结」，必有表复有里也，脉沉细，病在里也；头汗出，病在表也，假令「纯阴结」，不得复有外证，悉入在里，此为半在里半在外也：脉虽沉细。不得为「少阴病」，所以然者，阴不得有汗，今头汗出，故知非「少阴」；可与「小柴胡汤」，设不了了者，得屎而解。
一六二：伤寒五六日，已发汗而复下之。胸胁满，微结，小便不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热，心烦者，此为未解也，「柴胡桂枝干姜汤」主之。
一六一：「伤寒」六七日，发热微恶寒，支节烦疼，微呕，心下支结，外证未去者，「柴胡桂枝汤」主之。
一六〇：妇人「伤寒」发热，经水适来，昼日明了，暮则谵语如见鬼状者，此为「热入血室」，无犯胃气及上下焦，必自愈。
一五九：妇人「中风」，七八日，续得寒热，发作有时，经水适断者，此为「热入血室」，其血必结，故使如「疟」状，发作有时，「小柴胡汤」主之。
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