辨太阳病脉证并治法下:一八〇
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一八〇:「伤寒」,发热、汗出不解,心下痞鞭,呕吐而下利者,「大柴胡汤」主之。
如果病人发热,汗出不解,就知道病不在表了。
一般来说如果在表,汗出就解掉了,汗出不解就是病进入半表半里或进入某处了,要看其它的症状。
心下痞鞭,胃里面胀满,呕吐而不利,大便没有了,心下痞鞭不利又代表阳明热,肠堵到了,病人呕吐现象代表少阳,会用到大柴胡汤一定是有少阳证兼有阳明证。
大柴胡汤专门用在少阳和阳明中间,如果病情在太阳和少阳中间是小柴胡汤。
病人有小柴胡汤证,兼有一点便秘,就可以用大柴胡汤。呕就是小柴胡汤了,不用说必须往来寒热,胸胁苦满,恶心就行。
如果少阳、阳明兼有利呢?阳明热有时候不是大肠堵到,而是血里面太热了,有下利的话把大柴胡汤里面的大黄拿掉就好了。
(一)原文证候
伤寒发热、汗出不解,并见以下症状:
- 心下痞鞭(胃脘胀满硬痛)
- 呕吐(少阳证)
- 下利或便秘(阳明证)
(二)病机分析
- 汗出不解,病不在表:
- 太阳病发热汗出应解,若不解,说明邪已传入半表半里(少阳)或里(阳明)。
- 少阳阳明合病:
- 呕吐 → 少阳证(胆胃气逆)
- 心下痞鞭 → 阳明里实(胃肠壅滞)
- 下利或便秘 → 阳明热结或热迫下利
(三)方剂运用——大柴胡汤
1. 适用证型
- 少阳阳明合病(既有少阳证,又有阳明热结或热利)
- 核心指征:
- 呕吐(少阳主证)
- 心下痞硬(阳明里实)
- 便秘或热利(阳明热证)
2. 加减变化
症状 | 病机 | 调整方法 |
---|---|---|
便秘明显 | 阳明腑实 | 保留大黄(通腑泄热) |
下利(热利) | 阳明热迫 | 去大黄(防攻伐过度) |
胸胁苦满+呕吐 | 少阳证突出 | 可合小柴胡汤加减 |
(四)鉴别诊断
方证 | 病位 | 主症 | 治法 |
---|---|---|---|
大柴胡汤证 | 少阳+阳明 | 呕吐、心下痞硬、便秘/热利 | 和解少阳,通下阳明 |
小柴胡汤证 | 少阳 | 往来寒热、胸胁苦满、呕 | 和解少阳 |
葛根芩连汤证 | 阳明热利 | 下利臭秽、口渴、脉数 | 清热止利 |
桂枝人参汤证 | 太阳+太阴 | 下利清谷、心下痞、恶寒 | 温中解表 |
(五)临床要点
- 大柴胡汤的核心病机是少阳阳明合病,凡见“呕+心下痞硬”即可考虑。
- 下利并非禁用大柴胡汤,若属热利(臭秽、肛门灼热),可去大黄使用。
- 小柴胡汤证兼轻度便秘,可转大柴胡汤(少阳证+阳明微结)。
- 单纯少阳证用小柴胡汤,单纯阳明腑实用承气汤,两者兼用则选大柴胡汤。
(六)现代应用
- 急性胆囊炎、胰腺炎(少阳郁热+阳明腑实)
- 胃食管反流病伴便秘(胆胃不和+肠热结滞)
- 胃肠型感冒见呕、痞、便秘(外邪内传,少阳阳明同病)
总结:大柴胡汤是少阳阳明双解之剂,关键在于辨别“少阳证(呕)+阳明证(痞、便秘/热利)”的病机组合,灵活调整大黄的取舍以适应下利或便秘的不同表现。
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