辨阳明病脉证并治法:二五九

二五九:「太阳病」,寸缓,关浮,尺弱,其人发热汗出,复恶寒,不渴,但心下痞者,此以医下故也。如其不下者,病人不恶寒而渴者,此转属「阳明」也。小便数者,大便必鞭,不更衣十日,无所苦也;渴欲饮水;少少舆之!但以法救之。小便不利而渴者,宜「五苓散」。

太阳病,寸缓,关浮,尺弱,寸关是脾胃的脉,固表的能力就是靠脾脏,关浮就代表病在表。

张仲景的观念是,寸是阳脉,尺是阴脉,关是阴阳交会的地方。

其人发热汗出,复恶寒,有恶寒就不是阳明证。

不渴,但心下痞者,病人不渴,但是胃很难过,此以医下故也,这是医生攻下了,应该要解表、结果医生攻下了。

我们有五个泻心汤,可以弥补误下。

一般来说如果没有伤寒证的时候,病人汗出而渴,流汗流很多又渴就是五苓散证。

如其不下者,病人不恶寒而渴者,此转属阳明也,如果这病人恶寒的现象完全没有了,全进入热的症状,就转阳明了,本来进来的寒,由表一直通到现在半表半里,进入肠胃了,转化成热了,整个燥热起来了。

小便数者,大便必硬,转阳明证了,就知道津液不足了,小便又多,下焦的津液不足了,大便会干掉,不更衣十日,无所苦也,十天不大便都不会难过,由此可知是属于寒实便秘,若是热实便秘,十几天下来早就发狂谵语了。

一个人十天不大便,也不难受,没感觉,是寒实,不是阳明证,阳明证是热实。热实便秘,小便深黄。寒实便秘,小便淡白。

渴欲饮水;少少与之;但以法救之,像前面讲的心下痞不恶寒就开泻心汤,小便不利而渴者五苓散,像五苓散证的病人,大部份会看到水肿,渴的原因就是肠胃的水发到皮肤表面上,但是力量不够,没有办法回头,里面的水没了,外面的水又出不了汗,汗出来一点但又不多,舌头下没有津液可以生出来,所以会渴,因此五苓散有用到桂枝。

这「五苓散」条辨应该放在太阳篇末来讲。

五苓散,是表水排不出来,利水利小便出来,一般是热症。一般用在解疫病,瘟疫,还不知道要解表,还是攻里,就带上五苓散,可以排毒。五苓散不但可以排小便,还可以把津液救回来。

猪苓汤,为了肾结石开的。如果结石跑到膀胱,堵在尿道口,小便不利又带血,之前的桃核承气汤,急性的尿道堵塞会用到,不会用猪苓汤。

肾结石,西医会用显影剂,然后再超声波打碎石头。有的人用显影剂,两周就死了,没办法代谢,我救都救不回来。

西医说X光有三个亮亮的,就说这个人有三个肾结石,不对。你在客厅看到蟑螂,后面绝对隐藏着上百只,不可能只有三个,很多很细小的不会在片子上看到,如果打掉大的会开刀拿出来,一年以后还会复发,因为小的会长大啊。猪苓汤攻下去,管他大大小小,全部清掉。之后再告诉病人,不要吃钙片,或喝水要干净,不要里面石灰石很多等。

太阳病误下变证

  1. 原发证候

    • 脉象:寸缓关浮尺弱(表证未解)
    • 症状:发热汗出复恶寒(太阳表虚)
    • 误下后:不渴但心下痞(痞证形成)
  2. 治疗原则

    • 误下成痞:选用五泻心汤调理
    • 未误下转阳明:见下文辨治

转属阳明辨治

  1. 典型转属证

    • 不恶寒而渴(表证已罢)
    • 小便数、大便硬(津液偏渗)
    • 十日不便无所苦(寒实便秘特点)
  2. 鉴别要点

    证型 恶寒 口渴 小便 大便 治法
    太阳表虚 不渴 正常 正常 桂枝汤
    阳明热实 大渴 短赤 硬结难下 承气汤类
    阳明寒实 不渴 清长 多日不便无苦 温通法

五苓散证辨治

  1. 应用指征

    • 小便不利而渴(气化失司)
    • 舌苔白滑
    • 或有水肿
  2. 病机要点

    • 水停三焦,津不上承
    • 表邪未净,气化不利

四、临床要点

  1. 治疗禁忌

    • 寒实便秘禁用苦寒攻下
    • 阳明热实慎用温补
  2. 救误原则

    • 渴欲饮水:少少与之(防水停)
    • 小便数者:滋阴润燥(非单纯利水)

仲景心法

“转属阳明,当辨寒热”

本条示人:

  1. 太阳转阳明有寒热之异
  2. 便秘有热实与寒实之别
  3. 口渴有小便利与不利之辨

注:五苓散之用,重在恢复气化,非单纯利水,此乃仲景"治病求本"之体现。


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