淫邪发梦第四十三

黄帝曰:愿闻淫邪泮衍,奈何?

岐伯曰:正邪从外袭内,而未有定舍,反淫于脏,不得定处,与营卫俱行,而与魂魄飞扬,使人卧不得安而喜梦;气淫于腑,则有余于外,不足于内;气淫于脏,则有余于内,不足于外。

黄帝曰:有余不足,有形乎?

岐伯曰:阴气盛,则梦涉大水而恐惧;阳气盛,则梦大火而燔炳;阴阳俱盛,则梦相杀。上盛则梦飞,下盛则梦堕;甚饥则梦取,甚饱则梦予;肝气盛,则梦怒,肺气盛,则梦恐惧、哭泣、飞扬;心气盛,则梦善笑恐畏;脾气盛,则梦歌、身体重不举;肾气盛,则梦腰脊两解不属。凡此十二盛者,至而泻之,立已。

厥气客于心,则梦见丘山烟火;客于肺,则梦飞扬,见金铁之奇物;客于肝,则梦山林树木;客于脾,则梦见丘陵大泽,坏屋风雨;客于肾,则梦临渊,没居水中;客于膀胱,则梦游行;客于胃,则梦饮食;客于大肠,则梦田野;客于小肠,则梦聚邑冲衢;客于胆,则梦斗讼自刳;客于阴器,则梦接内;客于项,则梦斩首;客于胫,则梦行走而不能前,及居深地窌苑中;客于股肱,则梦礼节拜起;客于胞䐈,则梦溲便。凡此十五不足者,至而补之立已也。

黄帝说:我想了解邪气在人体内流散的情况是怎样的。

岐伯回答说:邪从外侵人人体,有时没有固定的侵犯部位,却向内侵犯脏腑,而且与营气、卫气一起在体内流行,致使魂魄不能安定,使人睡卧不宁而多梦。如果邪气侵犯夭腑,就会使在外的阳气过盛而在里的阴气不足。如果邪气侵犯五脏,就会使在里的阴气过盛而在外的阳气不足。

黄帝问:人体阴气和阳气的过盛、不足,有具体表现吗?

岐伯答道:如果阴气亢盛,梦见渡涉大水而感到恐惧。阳气亢盛,就会梦见大火烧灼的景象。阴气和阳气都亢盛,会梦见相互厮杀。人体上部邪气亢盛,梦见身体在天空飞腾。人体下部邪气亢盛,梦见身体向下坠堕。过度饥饿的时候,会梦见向人索取东西。过饱的时候,会梦见给予别人东西。肝气亢盛,做忿怒的梦。肺气亢盛,做恐惧、哭泣和飞扬腾越的梦。心气亢盛,梦见好喜笑或恐惧畏怯。脾气亢盛,梦见歌唱奏乐或身体沉重不能举动。肾气亢盛,会梦见腰脊分离而不相连接。以上所谈的这十二种气盛所形成的梦境,分别使用针刺泻法,很快就能痊愈。

由于正气虚弱而邪气侵入于心,就会梦见山丘烟火弥漫。侵入肺的,梦见飞扬腾越或金石类奇形怪状的东西。侵入肝的,梦见山林树木。侵入脾的,梦见丘陵和大的湖?白,或者风雨中毁坏的房屋。侵入肾的,会梦见站在深渊的边沿或浸泡在水中。侵入膀胱的,梦见漂荡流行。侵入胃的,梦见食物。侵人大肠的,梦见田野;侵入小肠的,梦见许多人聚集在广场或要塞。侵入胆的,梦见同人争斗、诉讼或自杀。侵袭到生殖器的,梦见性交。侵袭到项部的,梦见被杀头。侵袭到小腿的,梦见想走路而不能前进,或被困在地下深处的窖园中。侵袭到大腿的,梦见行礼跪拜;侵袭到尿道和直肠的,梦见解大便、小便。以上所谈这十五种正气不足而邪气侵袭的梦境,分别运用针刺补法,很快就能痊愈。

本篇所论述的各种梦境,虽与实际病理变化不完全相符,但梦多是一种病态应该引起临床医师注意,或可作为临床诊断某一脏腑病变的一种思路,如经常梦中恼怒,可视为肝气郁结等。

1. 发梦的根本原因

  • 邪气入侵:外邪侵入体内,尚未固定在某一脏腑,与营卫之气同游,经络中不安,魂魄随之飞扬,使人睡眠不安、频繁做梦

  • 气机失衡

    • 气淫于腑 → 外有余、内不足。
    • 气淫于脏 → 内有余、外不足。

2. 有余之梦(实证)

当脏气有余,会出现对应的梦境表现:

脏腑 气盛之梦象 兼见症状
阴气盛 梦涉大水、恐惧 寒性为主
阳气盛 梦大火、灼烧 热性为主
阴阳俱盛 梦相杀 亢奋不宁
上盛 梦飞 气上逆
下盛 梦堕 气下陷
极饥 梦取 求取不足
极饱 梦予 食积壅滞
肝气盛 梦怒 易怒急躁
肺气盛 梦恐惧、哭泣、飞扬 恐惧悲伤
心气盛 梦笑、恐畏 心神不安
脾气盛 梦歌、体重不举 湿困中焦
肾气盛 梦腰脊分离 肾虚精脱

治则:实则泻之,症状可立止。

3. 不足之梦(虚证)

当某脏腑气虚,亦会出现特定梦境:

客邪所在 梦境表现
梦丘山烟火
梦飞扬、见金铁奇物
梦山林树木
梦丘陵大泽、屋坏风雨
梦临渊、没于水中
膀胱 梦游行
梦饮食
大肠 梦田野
小肠 梦聚邑冲衢
梦斗讼、自刳
阴器 梦交合
梦斩首
梦行走不能前、居地窌苑中
股肱 梦礼节拜起
胞囊 梦小便

治则:虚则补之,症状可立止。

4. 核心规律

  • 梦境可作为辨别邪气所客之脏腑虚实盛衰的参考。
  • 实证梦境多壮烈激烈(飞、火、水、杀、怒等)。
  • 虚证梦境多场景平缓(山林、田野、饮食、行走等)。
  • 临床应结合梦象与其他症状辨证,确定是“补”还是“泻”。
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